著名畫家董小莊作品欣賞
2016-07-22 16:33:40 來自：四川報(bào)道網(wǎng) 編輯：周小西
藝術(shù)簡介：
董小莊，成都市對外國際文化藝術(shù)交流重要推動者、第六屆成都雙年展學(xué)術(shù)委員會委員、成都市錦江區(qū)政府藝術(shù)顧問團(tuán)顧問、四川省巴蜀畫派促進(jìn)會學(xué)術(shù)顧問、FCC《頭等艙》藝術(shù)顧問等、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國版畫家協(xié)會會員、中國版面藏書票協(xié)會常務(wù)理事、四川美術(shù)家協(xié)會版畫藝術(shù)委員會副主席、四川美術(shù)家協(xié)會理事、成都美術(shù)家協(xié)會副主席、成都美術(shù)家協(xié)會版畫藝術(shù)委員會主席、四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職教授。
1989年在中國美術(shù)館舉辦個人展覽，作品《圣火》被中國美術(shù)館收藏以來，有上千件作品被國內(nèi)外多家美術(shù)館、博物館及中外藝術(shù)機(jī)構(gòu)或私人收藏；獲中國魯迅版畫終身成就獎，獲第33屆國際版畫藏書票雙年展特別獎等多種獎項(xiàng)；2011年至2015年完成大型行為藝術(shù)項(xiàng)目《藝會五洲》；成立了菁英國際青年藝術(shù)家扶持項(xiàng)目。
作品欣賞：
荷塘花開100X100cm布面丙烯
言辭的問候120X90cm布面丙烯
荷韻150X120cm布面丙烯
紅荷100X100cm布面丙烯
靜謐詩聲100X100cm布面丙烯
名家評畫：
我們是誰，我們?nèi)绾紊?/strong>
---解讀董小莊的藝術(shù)（節(jié)選）
文/王瑞蕓
欣賞藝術(shù)有很多種方法，對一些人來說，藝術(shù)只是世俗的娛樂或只是一種裝飾的形式；而對董小莊先生而言，藝術(shù)意味著更多……他是一位靈魂藝術(shù)家，他與藝術(shù)的結(jié)合在極不平凡的地方與情況下發(fā)生了升華。
——墨西哥畫家埃米里奧 .卡拉斯科 .古塔雷斯
董小莊先生，高個濃須，骨相勻稱，外表沉靜，內(nèi)心熱烈，眼神憂郁，面容和善。他深愛藝術(shù)，但更加深愛的，是人生。
作為藝術(shù)家，愛人生能超過愛藝術(shù)，多少顯得與眾不同。我們都知道的，眼下的藝術(shù)世界流光溢彩，藝術(shù)范圍被拓寬到匪夷所思，而藝術(shù)家成千累萬，美術(shù)館雨后春筍……一位做了藝術(shù)家的人，若要脫穎而出，絕對不易。而這里值得來寫一寫小莊先生，就因?yàn)樗莫?dú)到之處在于：他和藝術(shù)的關(guān)系跟別人不大一樣。
小莊創(chuàng)作藝術(shù)的著眼點(diǎn)在在都是揭示生命的本質(zhì)，靈魂的真容。比如，小莊參加在2009年為紀(jì)念汶川地震一周年的全國美術(shù)作品大展，他送展的作品不再現(xiàn)災(zāi)難，也不描繪救災(zāi)現(xiàn)場，卻是一幅類似民俗風(fēng)情的版畫，叫《幸福家園》，其中呈現(xiàn)的只是柴米油鹽的煙火人生。有人認(rèn)為這幅作品太簡單，甚至建議他重畫?？墒切∏f不變初衷。結(jié)果他的《幸福家園》最后在近4000多件參選作品中脫穎而出并獲獎。只有小莊自己知道這個結(jié)果不偶然，這幅作品并不簡單，那是他在“想了很久，也走了很多災(zāi)區(qū)，才終于找到了我要表達(dá)的東西”——在天崩地裂的災(zāi)難之后，親人已逝，天人永隔；而生者唯一能做，唯一該做的事是：必須重獲安寧與幸福。那是逝者的期望，是所有生靈永恒的期望。最日常平凡的人生幸福具有最永恒的價(jià)值。“這是我在地震災(zāi)區(qū)捕捉到的最動人的東西。” 于是，他當(dāng)然就能在“通透生命本質(zhì)”的功課中交出了優(yōu)等答卷。
小莊從2010年起開始做的一個系列作品，“藝會五洲”，是又一份“通透生命本質(zhì)”的出色答卷。這個系列作品的做法是：他在五洲分別邀請五個藝術(shù)家，每年他和其中的一位合作，即兩個來自國家不同，種族不同，語言不同，生活習(xí)俗，思考方式全都不同的藝術(shù)家，將要在同一張畫布上揮灑。任何一個稍稍接觸過繪畫創(chuàng)作的人就能知道，這是一件難度太大的事。因?yàn)樗囆g(shù)家都有個性，也許，他們不妨可以對其他事情通融讓步，但畫面上的主權(quán)是絕對不能出讓的。而他們并沒有錯，一山豈容二虎？一幅作品當(dāng)然應(yīng)該只呈現(xiàn)藝術(shù)家自己獨(dú)一無二的生命體驗(yàn)?？墒切∏f卻想，有沒有可能讓兩個完全不同背景的人，肯在精神上完全放開并愿意融合呢？引發(fā)他的這個思考的出發(fā)點(diǎn)有兩個，一方面是，他跑了很多國家后發(fā)現(xiàn)，“盡管現(xiàn)在是信息時(shí)代了，但是文化和文化之間的信息交流仍然不對稱，導(dǎo)致了在一種文化背景中長大的人對其他文化產(chǎn)生誤讀。”另一方面是，他看出，我們?nèi)祟愃械臎_突、鄙視、冷漠、敵意，全是從不肯理解他人，拒絕溝通和融合開始的。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，他有一種近于擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的責(zé)任感：不妨試著用藝術(shù)來做成一個連接通道，就在一張畫布上，讓“不同的人生節(jié)點(diǎn)，不同的文化背景、不同的宗教認(rèn)同、不同的價(jià)值觀念，不同的知識積淀，不同的藝術(shù)表達(dá)，不同的年齡成因，這眾多的不同，使我們?yōu)樾呐c愛找到了一個共同的家園。”小莊在這里說到了“心”，說到了“愛”。“心”指向個體，“愛”指向狀態(tài)。只這兩個字，就完滿體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的核心價(jià)值——“它關(guān)于我們是誰，我們?nèi)绾紊睢?rdquo;
多么精彩的創(chuàng)意，多么溫暖的心愿。因此我更愿意把小莊的“藝會五洲”看成一個當(dāng)代行為藝術(shù)：兩個生于長于完全不同背景的人，連語言都不通，竟要一起共同作畫。這么做，畫下什么已經(jīng)不重要了，重要的是，這個過程根本是在考驗(yàn)這兩個藝術(shù)家是否肯放下自我，接納異己，敞開胸懷，“給心與愛找一個共同家園。”
事情還真是如此進(jìn)行的，在小莊邀來的合作者中，就有無法放下自我，無法打開自己心胸的藝術(shù)家，最后在這樣的實(shí)驗(yàn)中只能放棄融合，打道回府。而能堅(jiān)持住的藝術(shù)家，心靈都因此受到洗禮和改變。比如來自澳洲的托尼（Tony Scott）說“我知道這將會是一次藝術(shù)探險(xiǎn)，但是我完全沒有意識到這是一次多么緊張強(qiáng)烈、具有挑戰(zhàn)的探險(xiǎn)……整個過程就如同一次藝術(shù)之旅，我覺得我在成都的這段經(jīng)歷是我人生中的一次重大收獲。”來自墨西哥的藝術(shù)家埃米里奧（Emilio Carrasco Gutierrez）說：“跟其他藝術(shù)家合作，特別是在建立一段親密關(guān)系時(shí)，我們需要放棄以前的一切，忘記我們所學(xué)過的東西……我再說一遍：忘記我們所學(xué)過的東西，去尋找新的可能性，一切從無開始。”
到了這種時(shí)候，藝術(shù)完全是在對人心做功，對人類造福：“如果人與人之間，民族與民族之間，國家、宗教之間都能夠達(dá)到靜默的和諧，這個世界是多么的美好。”小莊如是說。
小莊本人在這個“行為”作品中，無疑是受到考驗(yàn)最多的一位，因?yàn)樗屪约喝轿慌c世界不同地區(qū)的心靈和文化進(jìn)行碰撞。他和同齡的外國藝術(shù)家合作，也和兒女輩分的藝術(shù)家合作，和受過高等教育彬彬有禮的白人合作，也和原始本色豪放粗曠的黑人合作。無論對象是誰，他已經(jīng)能從容應(yīng)對，因?yàn)樗种形沼凶约旱?ldquo;法器”，這法器被他描述為：“真與愛是人性的基石，只要讓對方感受到信任，和諧就呈現(xiàn)了。”小莊把藝術(shù)落實(shí)在這種地方，真是挺可貴的。在如今這個物欲橫流的世界里，在當(dāng)代藝術(shù)被極度商品化的局面中，卻有這樣一位藝術(shù)家，是用這種心思，這種方式在做藝術(shù)。他一心要把藝術(shù)做成生命的內(nèi)在感覺，做成靈魂的洗滌錘煉，做成愛的流露和接納……
這話可不是白說的，我們稍微留心一下就可以發(fā)現(xiàn)，小莊在這一組合作項(xiàng)目中，談得最多的不是藝術(shù)，而是人和人心。比如他夸獎墨西哥藝術(shù)家埃米利奧的是，“當(dāng)他進(jìn)入我的視野，就被他所獨(dú)有的精神氣質(zhì)打動。整個人猶如沐浴在圣潔的光輝中，質(zhì)樸，安詳，平和，睿智。……我不知這位藝術(shù)家的內(nèi)心世界為何如此純美與強(qiáng)大。……和他在一起，心里有種莫名其妙的愧意，他像一面鏡子，讓你突然發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)習(xí)慣的世俗習(xí)氣，和這樣一個干凈的人在一起，心里有一種窘迫和不安。”他和非洲的80后藝術(shù)家阿洋達(dá)相會，內(nèi)心的感受則是：“與阿洋達(dá)合作，我常常被他的天真，稚氣，純粹感染。……每當(dāng)他進(jìn)入狀態(tài)，猶如孩子進(jìn)入兒童樂園，一切都新奇，毫無牽掛，大膽跟進(jìn)，令人欣賞。”
我們可看出來了，小莊通過“藝”來會一會“五洲”，不僅只是要會一會五洲的藝術(shù)，而是要會一會來自五洲的那個人，觸摸一下在不同文化中成長的人那顆靈魂。顯而易見，他不只是通過合作來提高藝術(shù)的層次，而是通過合作來提高心靈的層次。到這個程度，藝術(shù)在他手里只是工具。他要用這個工具來盡量往人的內(nèi)心里去，走得越深越好。因?yàn)椋缗_灣詩人席幕容說的那樣：“我一直相信，生命的本相，不在表層，而是在極深極深的內(nèi)里。”一個生命活過一回，是不能叫它白活的，它蠻可以活得像樣一點(diǎn)，更好的話，活得精彩一點(diǎn)。而愿意這么去做的人，必定要時(shí)時(shí)檢視自己的這條生命，讓它別犯糊涂，別做蠢事，別呆在習(xí)慣的小匣子里拒絕開啟。董小莊就是這樣的人。他一直都在動用藝術(shù)的手段，為自己的靈魂開門，為別人的靈魂開門，他看出，“我們每一個人都有一扇光亮的門，平和與安詳，那是人性普遍意義的愛的詮釋。那是生命中久違了的真實(shí)。”
春光正好！
牛年賞牛，
“文化趕大
定了！成都