直抒胸臆 韻白筆生——熊明的山水畫
2016-03-01 15:58:22 來自：四川報道網(wǎng) 編輯：向經(jīng)緯
畫家名片
熊明，字一能，號巽常齋主。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國工筆畫學會會員，四川省美術(shù)家協(xié)會理事，四川省美術(shù)家協(xié)會山水畫專委會委員，四川省美術(shù)家協(xié)會創(chuàng)作研究院研究員，首批巴蜀畫派藝術(shù)實力代表人物，四川省詩書畫院特聘畫家，成都畫院特聘畫家。先后就讀于中央美術(shù)學院中國畫系、清華大學全國美術(shù)理論研究與當代中國畫高研班，現(xiàn)供職于四川省文化館。
2008年，《夢回家園》中國藝術(shù)研究院、中國國家畫院主辦全國書畫名家賑災展
2009年，《吉娜涅槃圖》中國美協(xié)主辦“汶川地震一周年紀念全國美術(shù)作品展”優(yōu)秀獎
2009年，《家山新顏圖》中國美協(xié)主辦“上海世博會全國美術(shù)作品展”優(yōu)秀獎
2010年，《虛佇神素》中國美協(xié)主辦“第十六屆中國西部大地情中國畫·油畫作品展”優(yōu)秀獎
2012年，《長林結(jié)冥圖》中國美協(xié)主辦“第七屆中國美術(shù)家協(xié)會會員中國畫精品展”
多幅作品發(fā)表在《美術(shù)》《藝術(shù)品收藏》《中國畫收藏》等國家級重要期刊，并被國內(nèi)外知名藝術(shù)機構(gòu)收藏，出版有《國畫家熊明研究》《熊明山水畫集》《中國優(yōu)秀美術(shù)家典藏叢書·熊明山水篇》等畫冊。
直抒胸臆 韻白筆生
熊明的山水畫
文/徐恩存（中國美術(shù)家協(xié)會會員、《中國美術(shù)》主編）
寫意，是中國畫獨特的藝術(shù)形式和語言體系，規(guī)定了以水墨為物質(zhì)前提，以直抒胸臆為精神原則的繪畫方式。這里，我們看到的是中國畫的本質(zhì)性理念的表現(xiàn)——“似與不似之間”的意象把握，“意到筆不到”的畫理運用，以及“畫到生時是熟時”的形式意味要求，并于此中，成熟了中國畫的審美理想與寫意表現(xiàn)體系。
中巖秋嵐
我欣喜地看到，來自四川眉山東坡故里的畫家熊明，以其不凡的悟性與勤奮的創(chuàng)作，實踐著上述理念，使他的中國山水畫得以在“外師造化、中得心源”中，日益逼近意象寫意的本質(zhì)。
熊明看重寫生，在自然之美的啟迪下，將靈感和激情轉(zhuǎn)換為寫意水墨的形式、筆墨，洋溢著清新而又古樸的氣息，孰為難得。顯然，熊明未受自然現(xiàn)實與客觀規(guī)律的限制，實際上是一種心靈化的呈現(xiàn)，其筆墨韻致在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了切入點，使其山水畫既體現(xiàn)著中國畫寫意的文化意蘊，又在不失寫意水墨原則的前提下，傳達出濃郁的詩性情懷，這是熊明作品的突出特點。更為難得的是，上個世紀九十年代末，熊明自中央美術(shù)學院學習后，將已掌握的當代中國畫某些表現(xiàn)手法融入創(chuàng)作，用以表現(xiàn)蜀國山水，并在此過程中，力求找到適合自己的繪畫語言，由此而在四川山水畫家群體中以獨特的面目迥異于他人。
清風無邊 草木有聲
熊明既看重作品的內(nèi)涵表達，也看重形式表現(xiàn)。善于留白是他的顯著特點，而讓我有些吃驚的，卻是虛實的背后，居然隱藏著些許形而上的東西，這是意象的、東方的，還是域外的——事實上，任何優(yōu)秀的藝術(shù)作品，其本質(zhì)是相通相聯(lián)的，無分中西，也無分時空。我以為，只有領(lǐng)悟了中國文化的底蘊，領(lǐng)悟了中國畫的寫意精神，才能在作品中傳達出這種美學特征。熊明強調(diào)“以虛寫實”抑或“以實寫虛”，筆墨松動靈性，率性蘊藉，營造了屬于自己的藝術(shù)世界。 在“以虛寫實”抑或“以實寫虛”中，“意”的傳達是至關(guān)重要的，要求畫家在心靈與自然、與世界的交流中，擯棄三維空間的真實再現(xiàn)性，而強調(diào)心靈、精神的本質(zhì)性感受和體驗，亦即訴諸筆墨時，將這種感受和體驗凝定、提升為符號，傳達出“致廣大與盡精微”的藝術(shù)氛圍和理想境界。
浮云藏山頂 流水入稻田
熊明的山水畫表現(xiàn)了一種特定的情懷，筆墨隨意而放松，似是無法又有法，帶有很大的表現(xiàn)特點和暗示隱喻性，點到即止，而只在畫面的點晴之處，重復積墨或積點，使畫面頓時注入了活力，獲得了氣韻，獲得了生命，一切便生動起來。所謂點到即止，表面看是節(jié)省，表面下卻是豐富與豐厚。這里，黑色是一個世界，白色是另一個世界，虛實互補互滲，相互作用，使得畫面氣息流動，韻致迭出。尤其是枯筆焦墨的叢林與山石的營造，熊明借助于濕筆淡墨的輔助、渲染，在“不似之似”中，形成山巒重迭、逶迤連綿的景象。他的蜀山蜀水，于充分的寫意中，給人以審美想象的廣闊空間，他在點與線的交織中，在水與墨的互動中，把看似無序的水墨語言統(tǒng)一在一個有序的圖式中，讓人從一個個充實的精神圖案中，獲得滿足。
我欣賞熊明的耕耘者的態(tài)度。他畢竟是當代人，生活與生命體驗異于古人的文化語境，因此，他的創(chuàng)作方式與藝術(shù)態(tài)度，不可能也不必如古人那樣。但他以充沛的激情擁抱生活，“讀萬卷書、行萬里路”，體悟造化之無窮，并從中尋找靈感，才使自己的作品獲得充實之美。
蜀中多仙山 峨眉邈難匹
熊明選定的藝術(shù)方向與藝術(shù)目標，無疑具有挑戰(zhàn)性，既是對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，也是對自我的挑戰(zhàn)；在這種挑戰(zhàn)中，他始終面對的是繼承與創(chuàng)新這一兩難課題。不過他已有了自己的藝術(shù)信念，確立了自己的選擇，其作品已處于一個讓人欣喜的高度，相信他會在辛勤的耕耘中，迎來豐碩的收獲。
我看好熊明的明天?！ ?/span>
春光正好！
牛年賞牛，
“文化趕大
定了！成都