藝術(shù)簡介：
米金銘(1953—)，成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國版畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省美協(xié)理事、省美協(xié)中國畫藝委會(huì)委員、省美協(xié)中國畫人物畫會(huì)副會(huì)長、成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授、國家二級美術(shù)師、畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫系。作品多次入選國際重大展事，數(shù)次榮獲國家級最高獎(jiǎng)。
主要藝術(shù)活動(dòng)：
1986年 版畫《田園曲》參加全國第十一屆版畫展
1989年 作品《伊甸園》、《銀河》、《化工印象》參加“南斯拉夫—中國現(xiàn)代繪畫展”
1990年 版畫《褐色的夢》（1-3）應(yīng)邀參加“南斯拉夫—盧布爾雅納18屆國際版畫雙年展”
1990年 版畫《戈多的等待》參加“香港—中國藝術(shù)大展”
1991年 開始從事素描創(chuàng)作研究，素描《中國人》、《男子漢》、《自畫像》應(yīng)邀參加“南斯拉夫圖日拉第六屆國際素描、版畫肖像畫展”，《男子漢》被圖日拉肖像博物館收藏
1991年 版畫《月色黃昏》參加“日本—神奈川第十六屆國際版畫獨(dú)立展”并收藏
1991年 在上海朵云軒舉辦“米金銘版畫、素描展”，并舉行展覽新聞發(fā)布會(huì)
1991年 版畫《康巴漢子》、《黃頭巾》應(yīng)邀參加“巴西—首屆郵政藝術(shù)年展”，并收藏
1991年 版畫《中國人》、《男人與女人》參加“日本—神奈川第十七屆國際版畫展”
1991年 技法著述《古樹奇葩—印版上的交響樂》收入《新材料新技法叢書》，由湖南美術(shù)出版社出版
1993年 素描《手系列-N》參加“臺灣第六屆國際版畫、素描展”，并出版
1994年 開始現(xiàn)代水墨畫研究
2002年 版畫《紅飚系列》入選“紀(jì)念毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表80周年全國美術(shù)作品展”，并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
2004年 版畫《敞開的國門》入選“紀(jì)念鄧小平誕辰100周年全國美術(shù)作品展”，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
2005年 水墨《民族魂》入選“2005年紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年全國中國畫作品展”
2005年 水墨《神鷹》入選“首屆中國寫意畫展覽”
2005年 水墨《草原之秋》入選“當(dāng)代優(yōu)秀國畫提名展”
2006年 水墨《康巴陽光》入選“第三屆中國西部大地情—全國中國畫、油畫展”
2006年 水墨《走出草地》入選“紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利70周年全國中國畫展”，并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）
2006年 水墨《遠(yuǎn)山》入選遠(yuǎn)大杯第三屆北京雙年展
2006年 水墨《下午的陽光之二》入選“全國城市山水畫展”
2006年 水墨《天菩薩》入選“2006全國中國畫作品展”獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）
2007年 水墨《斑點(diǎn)狗-逝》入選“第三屆全國中國畫展覽會(huì)”
2007年 水墨《雷霆之后》入選“慶祝中國人民解放軍建軍80周年全國美術(shù)作品展”
2007年 水墨《天菩薩》入選“文化部第十四屆群星獎(jiǎng)美術(shù)、書法、攝影作品展”榮獲“群星獎(jiǎng)”（最高獎(jiǎng)）
2008年 水墨《天菩薩》入選第三屆北京國際美術(shù)雙年展
2008年 水墨《大救援》入選心系汶川全國美術(shù)作品特展
2008年 水墨《子弟兵》榮獲改革開放三十周年全國美術(shù)作品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）
2009年 水墨《子弟兵》入選第十一屆全國美術(shù)作品展。
2009年 油畫《張怡寧》、《周凱》入選中國百年體育明星風(fēng)采油畫大展，榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)
2009年 榮獲四川省巴蜀文藝最高榮譽(yù)獎(jiǎng)
2010年 水墨《天菩薩》榮獲四川省文聯(lián)巴蜀文藝作品展
2010年 水墨《天馬NO6》《天馬NO8》應(yīng)邀參加“第三屆傳統(tǒng)與現(xiàn)代當(dāng)代華人水墨書法創(chuàng)作邀請展”
2010年 綜合繪畫《門》應(yīng)邀參加中歐藝術(shù)家創(chuàng)意展
2011年 參加“中國工筆畫名家邀請展”（成都）
2011年 紀(jì)念辛亥革命100周年孫中山肖像展（上海）
2011年 參加“中國工筆畫名家邀請展”（合肥）
2011年 參加全國100名畫家災(zāi)區(qū)采風(fēng)邀請展
2013年 作品參加有文化部中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)會(huì)主辦的“趙青、何寶森、米金銘、稀朗藝術(shù)作品美國巡展”，榮獲美國女神藝術(shù)博物館、美國東方文化基金會(huì)頒發(fā)的《藝術(shù)家功勛獎(jiǎng)》
2014年 水墨《如云》參加“南京國際美術(shù)展”
2014年 水墨《炫彩荷花系列》參加《中國夢·赤子心》中國著名畫家韓國首爾展
2015年 作品《白鷺灣濕地公園系列》參加《中國夢·赤子心》國際文化藝術(shù)交流日本巡回展。
米金銘人物系列：
《天菩薩》 150x72cm
十四屆群星獎(jiǎng)、中國畫作品優(yōu)秀獎(jiǎng)、北京國際雙年展
《子弟兵》 180x120cm
2009年入選十一屆全國美展 榮獲改革開放30周年全國美術(shù)作品優(yōu)秀獎(jiǎng)
《康巴盛會(huì)》 176X86cm
《塔公草原》 96X180cm
米金銘風(fēng)景系列：
《錦花坡》 68X45cm 紙本水墨
《燈光》 68X68cm
《街景》 68X68cm
《池塘》 68X68cm 2014年
《等待》 96X45cm
米金銘馬系列：
《藍(lán)色天空1號》 180X96cm
《天神系列1》 90X96cm
《天神系列3》 90X96cm
《天神系列4》 90X96cm
《天神系列5》 90X96cm
米金銘荷花系列：
《炫彩荷花》 138X34cm
《清步凌波踏明鏡》 68X68cm
《炫彩荷花》 34X34cm
返 璞 歸 “心”
——米金銘之水墨藝術(shù)
米金銘，著名當(dāng)代藝術(shù)家，畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院繪畫系。現(xiàn)任成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。早在上世紀(jì)九十年代他的作品就多次入選國際著名的盧布爾雅那雙年展及其他重大展事，并數(shù)次榮獲國家級最高獎(jiǎng)。一路走來，他始終在探索和實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的可能性。其繪畫理念及獨(dú)特的表現(xiàn)手法和形式語言一度引起業(yè)界的震撼和爭議。
米金銘對當(dāng)代視覺張力的控制，以及及時(shí)地向自然題材回歸，無不體現(xiàn)了他水墨創(chuàng)作中“手”、“眼”與“心”之間的默契。他將當(dāng)代水墨的“心物關(guān)系”中的“心”以飽含對自然生命、生活的沖動(dòng)表達(dá)了出來。此時(shí)，中國傳統(tǒng)水墨之根性與個(gè)人的體悟同時(shí)得以回歸，用一種接近“澄懷觀道”的態(tài)度容納了當(dāng)代視覺的經(jīng)驗(yàn)和視野。
當(dāng)代水墨創(chuàng)作往往面臨著看似不可調(diào)和的兩個(gè)方面：一方面，既要保持中國文化身份的水墨傳統(tǒng)，另一方面，將水墨融入當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對當(dāng)下的感悟。如何解決擇“黑”或取“白”的二元對立呢？其實(shí)，在 “黑”與“白”之間，存在著廣闊的“灰色地帶”。這一“灰色地帶”包含了當(dāng)代水墨創(chuàng)作更多的可能性。當(dāng)我們看到米金銘的水墨作品時(shí)，可以感受到他努力地發(fā)掘這種可能性，在傳統(tǒng)水墨中尋找有效的語言資源，表達(dá)當(dāng)代人對精神和心靈的回歸。
米金銘的水墨在實(shí)踐形式語言上，從傳統(tǒng)中提煉出水墨的靈魂，強(qiáng)化了傳統(tǒng)水墨中潑染與沒骨，形成了具有鮮明個(gè)性特征的筆墨程式。在筆墨“寫意”的形式基礎(chǔ)上，米金銘有效地將西方繪畫的造型法則與之相契合，既保留了傳統(tǒng)水墨的簡中求繁，又以大開大合之結(jié)構(gòu)和體量整合了整個(gè)畫面，最大限度地發(fā)揮了水墨的當(dāng)代視覺張力。
在題材轉(zhuǎn)換上，米金銘經(jīng)歷了從對人物肖像的精神關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧锏那楦嘘P(guān)照。這一轉(zhuǎn)換仍與他獨(dú)特的水墨形式語言相呼應(yīng)，并進(jìn)一步通過繪畫題材的回歸來重新貼合自然。在早期表現(xiàn)人物肖像上，米金銘在每一幅作品中都注入了人文關(guān)懷。如今我們身處物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們的感官已經(jīng)厚繭重重，對色彩淡化，對詩意的拒斥，對情感的漠然。米金銘的人物肖像似乎總是籠罩著層層灰色與陰霾，但在其后卻體現(xiàn)了他搶救性的嘗試和堅(jiān)持。在嘗試過程中，米金銘獲得了由表及里，從外向內(nèi)的轉(zhuǎn)化。從泛化的人文關(guān)懷轉(zhuǎn)而關(guān)注自我認(rèn)知，最終回歸自然本真的流露。不管是脫韁的馬，還是炫麗而孤靜的荷花，仿佛米金銘擺脫了名韁利鎖，于自然和生物中冥想，成為天地之間的一個(gè)靈魂，任意揮灑，畫著骨子里的中國趣味。他的動(dòng)物不再是“物化”的外表，而是靈魂的獨(dú)白，孤獨(dú)但異常純凈。米金銘的馬絕非八駿圖里的馬，他們或站立、或俯首、或奔跑，目光從不向外，只關(guān)注內(nèi)心。米金銘的荷花是沙中世界，花中天堂。在米金銘筆下，手掌無限，剎那含永劫。
米金銘對當(dāng)代視覺張力的控制，以及及時(shí)地向自然題材回歸，無不體現(xiàn)了他水墨創(chuàng)作中“手”、“眼”與“心”之間的默契。他將當(dāng)代水墨的“心物關(guān)系”中的“心”以飽含對自然生命、生活的沖動(dòng)表達(dá)了出來。此時(shí)，中國傳統(tǒng)水墨之根性與個(gè)人的體悟同時(shí)得以回歸，用一種接近“澄懷觀道”的態(tài)度容納了當(dāng)代視覺的經(jīng)驗(yàn)和視野。
春光正好！
牛年賞牛，
“文化趕大
定了！成都