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    朝陽(yáng)村是瀘州市納溪區(qū)護(hù)國(guó)鎮(zhèn)的一個(gè)行政村，也是分布于青山綠水間的一個(gè)自然村落。

印證了歷史在民間的那句話。走進(jìn)朝陽(yáng)村，一座座老屋在閃耀著陳年的時(shí)光，在歲月的打磨里，一條小溪細(xì)流依然清澈見(jiàn)人，一座座古廟裊裊的香火求渡多少人對(duì)人生幸福的夢(mèng)想。一切都是夢(mèng)，大自然的靈秀和古老的記憶里行走，恍若夢(mèng)田。

老屋留光

    朝陽(yáng)壩是朝陽(yáng)村的中心，也是整個(gè)村子的靈魂。

    朝陽(yáng)村以楊姓為主，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，楊姓在朝陽(yáng)村都是大姓。特別是清末和民國(guó)初年那段時(shí)期，楊姓是朝陽(yáng)村里主要姓氏，也是勢(shì)力的核心。村子里大多數(shù)高房大屋都是楊姓人家所修建，而村子里發(fā)生的許多故事，都圍繞著楊姓而展開。朝陽(yáng)壩的“陽(yáng)”也是取“楊”字的諧音而得，村子也得了“朝陽(yáng)”這個(gè)名字，有朝著楊家人興旺發(fā)達(dá)之意思。

    朝陽(yáng)壩是朝陽(yáng)村里最大的老房子，少說(shuō)也有300多歷史，在那些古墻老屋上，還能找到康熙年間建筑的痕跡。朝陽(yáng)壩的主人楊氏家族是以開染房而起家的，最高峰時(shí)期一年能收三百多擔(dān)租子，在十里八村都是響當(dāng)當(dāng)?shù)?。只是后?lái)性情偏激，成了當(dāng)?shù)匾话?，解放時(shí)背上“惡霸地主”的名聲被批斗了好長(zhǎng)一段日子。朝陽(yáng)壩的老房子是前后兩排一杠排開，一排是“長(zhǎng)二十四間”的大房屋，中間一個(gè)天井，左右各兩個(gè)天井，可見(jiàn)得當(dāng)年主人家的氣派和富足。染房生意做得紅火，大小長(zhǎng)工就請(qǐng)了幾十個(gè)，還有短工和幫工，吃飯時(shí)要擺上十桌人。房屋全是立材架構(gòu)，一根木柱頭，有成年人左右合手三把那么粗，全是整木頭對(duì)直上梁。窗花雕刻、飛檐掛角、穿方木質(zhì)，是標(biāo)準(zhǔn)的古典川南民居風(fēng)格。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“雄偉”二字不得不從嘴里脫口而出。

    尹灣是朝陽(yáng)村里僅次于朝陽(yáng)壩的“二號(hào)”老房子。修建尹灣的主人也是楊姓。尹灣的地名沒(méi)什么說(shuō)頭，以姓氏命名的地名在川南地界隨處都是。尹灣的風(fēng)水地勢(shì)那是不得不說(shuō)。一條小河半繞著大院而過(guò)，典型的“玉帶水”地形。后邊一個(gè)大山，山前一個(gè)平壩，房屋整體修建在平壩上，地勢(shì)像一把“官椅”。從前山看去，形象逼真。這方風(fēng)水當(dāng)然要出官出貴的。據(jù)村里上了年紀(jì)的人講起，尹灣出過(guò)晚清年間的進(jìn)士，官至貴州獨(dú)山縣府縣令。尹灣的房屋是上下“兩重臺(tái)”建筑，中間一個(gè)天井，左右?guī)慷啃藿R整，木欄雕花樣樣能見(jiàn)。走進(jìn)尹灣，足以讓人感受當(dāng)年主人家的權(quán)勢(shì)和財(cái)力。

    羅溝也是朝陽(yáng)村的一處老房屋，建筑相當(dāng)有特色。房屋是由楊姓主人所造。羅溝曾出過(guò)國(guó)民黨時(shí)期的偽鄉(xiāng)長(zhǎng)，權(quán)勢(shì)在當(dāng)?shù)匾彩窍喈?dāng)了的。羅溝的房屋整體成“品”字形分布，從上到下有三層建筑，中間最高處是堂屋，也是主人權(quán)勢(shì)的象征。房屋窗花木柱上，花鳥魚獸雕于其上，栩栩如生。只是房屋的主人在解放時(shí)被就地正法，屋易其主。

    朝陽(yáng)村里還有馮灣、玉龍灣、石包田等地方，都是老房子，主人都是楊姓。只是這些老房老屋和朝陽(yáng)壩一樣，沒(méi)能經(jīng)受住歲月變遷和時(shí)光的洗滌，被現(xiàn)代的紅磚青瓦占領(lǐng)了大半的地方，風(fēng)光早已不在，只留下些斷墻殘埂了。只能在那些破墻爛瓦上，回憶當(dāng)年主人的勢(shì)力與派頭。

戰(zhàn)爭(zhēng)記憶

    納溪是護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的幾大主戰(zhàn)場(chǎng)之一。護(hù)國(guó)鎮(zhèn)因護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而得了此名，“護(hù)國(guó)巖”一直還聳立在護(hù)國(guó)場(chǎng)鎮(zhèn)上的永寧河畔。朝陽(yáng)村里，那些與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的故事至今讓人傳說(shuō)。

護(hù)國(guó)軍行至朝陽(yáng)村里的玉龍灣時(shí)，在村里收集武器和彈藥。玉龍灣主人有不少家丁，炮火也不少，當(dāng)是首當(dāng)其沖的對(duì)象。失去武器就失去地盤和財(cái)富，誰(shuí)也不想干，就只有刀兵相見(jiàn)。家丁看家護(hù)院還行，對(duì)付正規(guī)軍，不夠堵塞牙縫。一個(gè)場(chǎng)火下來(lái)，不到半天功夫，13個(gè)家丁打來(lái)就只留下一個(gè)，還是重傷。

    玉龍灣一場(chǎng)火力對(duì)碰，惹冒火了護(hù)國(guó)軍。一個(gè)團(tuán)長(zhǎng)帶隊(duì)，從護(hù)國(guó)鎮(zhèn)（早年稱大州驛）場(chǎng)上直進(jìn)朝陽(yáng)村，隊(duì)伍整齊，火力兇猛，見(jiàn)人就殺，想把村子當(dāng)著土匪窩給滅了。那還了的。幸好，那團(tuán)長(zhǎng)帶隊(duì)走到尹灣，遇到那位晚清楊姓進(jìn)士。進(jìn)士厭倦了官場(chǎng)，正回鄉(xiāng)隱居。團(tuán)長(zhǎng)和進(jìn)士倆人見(jiàn)面，大驚，這不是早年的同窗好友嗎？怎么在此深山鄉(xiāng)野見(jiàn)了真面。倆人擺談良久，難舍離別。當(dāng)然，團(tuán)長(zhǎng)在村子里就再?zèng)]指揮人馬清剿了。團(tuán)長(zhǎng)走時(shí)，進(jìn)士還發(fā)動(dòng)村里人送了不少糧食和馬料，以算是給隊(duì)伍賠個(gè)不是了。進(jìn)士救鄉(xiāng)鄰的事兒，眼下還是朝陽(yáng)村里最熱鬧的話題。

    解放時(shí)期，川南征糧剿匪，朝陽(yáng)村里也發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。最大一次，打死了三位征糧的戰(zhàn)士。后來(lái)，解放軍調(diào)集了一個(gè)排的人馬進(jìn)村，才平熄了匪患。這些故事，足可見(jiàn)得，當(dāng)年朝陽(yáng)村里的楊姓地方勢(shì)力的實(shí)力。

當(dāng)然，村子里不光是出偽鄉(xiāng)長(zhǎng)、偽保長(zhǎng)、土匪頭子之類的壞人，也出過(guò)不少好人。村里的楊姓人氏，當(dāng)過(guò)地下黨，為解放軍送過(guò)情報(bào)的也不少。看來(lái)，姓是一樣，信仰就各不相同了，而人心向善者，終有好的結(jié)果。

風(fēng)水古廟

    朝陽(yáng)村是一地風(fēng)景美色。古井古廟、老樹古石、山清水秀，看得讓人心饞。

    尹灣是朝陽(yáng)村里最有說(shuō)頭的地方。除了那“官椅”地形外，一口古井讓人稱絕。井邊一塊石頭上清楚地刻著“道光十二年”字樣，可見(jiàn)這口井的歷史了。井水不大，只有大指拇那么粗一股，天干雨季都是那么大，隨時(shí)可以保證一座大房子的人家用水。井水清澈可見(jiàn)人影，冬暖夏涼。冬天暖得冒熱氣，夏天涼得透心骨。離著古井不遠(yuǎn)處，曾有三根大松樹。每根松樹有一個(gè)大漢子雙臂合抱那么大。樹勢(shì)直入天云，二十幾里以外的雞爪巖上都能看得見(jiàn)。松樹后毀于大煉鋼鐵遍地土高爐的年月，被人送進(jìn)了爐堂。

    新龍寺和常興寺是兩處廟宇，也有人說(shuō)曾經(jīng)是楊姓人家修建的“家廟”，每月初一和十五供本家的太太、小姐們燒香問(wèn)佛的。兩處廟宇曾經(jīng)興旺得很，都修有上下兩殿，供奉大小菩薩數(shù)十位。新龍寺出資的主人為了長(zhǎng)期留存自己的影子，還出資打造了一口大鐘，上面刻度著自己的名字。那鐘聲，每天清晨敲擊時(shí)，十里能聞，真是宏鐘巨響。大鐘的結(jié)局也是被送進(jìn)了土高爐，煉沒(méi)了蹤影。常興寺里供著的最大的菩薩，還請(qǐng)了遠(yuǎn)方高僧開過(guò)光度了“金身”的。整天金光閃閃，夜間幾里能見(jiàn)。兩座寺廟前都有一棵黃桷樹，樹桿三個(gè)大漢子才能合抱，像一把巨傘罩著佛光和村里人的幸福。只是后來(lái)被雷擊而死。廟宇也毀于大火，沒(méi)了早年的香火旺盛。后重建，如今只是小廟一坐，沒(méi)有了大菩薩的影子。

    一個(gè)深山平壩上的村子，長(zhǎng)滿了田園莊稼，也長(zhǎng)滿了故事人文。一條小河穿村而過(guò)，引領(lǐng)著歷史與歲月的輪回，一點(diǎn)一滴水中映照著鄉(xiāng)間那一輪明月，也滋養(yǎng)著村子的幸福人家。