梓潼旅游經(jīng)：鄉(xiāng)村旅游與文化旅游
2015-09-23 15:16:38 來(lái)自：四川報(bào)道網(wǎng) 編輯：向經(jīng)緯
兩彈城全景
四川報(bào)道訊（彭志萍 劉艷）得天獨(dú)厚發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家而言，鄉(xiāng)村旅游是工業(yè)城市污染和快節(jié)奏生活方式的產(chǎn)物。而作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，“三農(nóng)”問(wèn)題、國(guó)家政策等在我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生及發(fā)展過(guò)程中起了不可忽視的推動(dòng)作用。
七曲山大廟
近年來(lái)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)著力加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)步伐，全面提升農(nóng)村人居生存環(huán)境。梓潼依據(jù)地方氣候條件和水土結(jié)構(gòu)，逐步發(fā)展起以城郊農(nóng)家樂(lè)為先鋒的鄉(xiāng)村旅游。對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，梓潼縣的主要優(yōu)勢(shì)在于沒(méi)有大型工廠企業(yè)，擁有天藍(lán)地綠水清人和的自然環(huán)境，這正是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的最佳環(huán)境；除此以外，梓潼縣擁有一大批優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品資源，如海椒、花生、水稻、生豬、山羊、葡萄、蜜柚等，這些綠色生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品正是城市居民夢(mèng)寐以求的有機(jī)食品，也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的物質(zhì)基礎(chǔ)。
七曲山大廟全景圖
傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路是：在鄉(xiāng)村找一塊地方，最好是山清水秀的地方，建一些農(nóng)業(yè)設(shè)施，體現(xiàn)農(nóng)家田園風(fēng)情，設(shè)置垂釣、采摘、半成品加工等相關(guān)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，提供一些文化娛樂(lè)設(shè)施，供城里人周末去觀光休閑體驗(yàn)。然而梓潼縣在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游道路中深刻地認(rèn)識(shí)到：鄉(xiāng)村旅游不是“鄉(xiāng)村風(fēng)貌+現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)+娛樂(lè)設(shè)施”這種簡(jiǎn)單粗放模式就能發(fā)展壯大起來(lái)的，更不能把鄉(xiāng)村旅游看作是產(chǎn)業(yè)做簡(jiǎn)單的加法，鄉(xiāng)村旅游的根基是鄉(xiāng)村自然風(fēng)光，靈魂是鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化。離開(kāi)了根基和靈魂，談不上正規(guī)的鄉(xiāng)村旅游，更不可能有持久的生命力。
梓潼山清水秀、地杰人靈，各地都有不同的神話傳說(shuō)、信仰追求、鄉(xiāng)村風(fēng)俗和生產(chǎn)習(xí)慣，這些寶貴的文化內(nèi)涵和人文特色就是我們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的根基和靈魂。比如許州人民當(dāng)年和紅軍之間的深厚情緣、宏仁人民治理潼江的不朽功勛、黎雅人民向善向孝的不變情結(jié)、定遠(yuǎn)人民維護(hù)和平的堅(jiān)定決心、自強(qiáng)人民抗擊天災(zāi)的聰明才智，再加上地方特色文化傳統(tǒng)，如大新花燈、馬鳴陽(yáng)戲、黎雅高蹺、青嶺獅燈、石臺(tái)花鼓等傳統(tǒng)文化項(xiàng)目，只有結(jié)合歷史文化的鄉(xiāng)村旅游才會(huì)魅力無(wú)窮。
七曲山大廟文昌洞經(jīng)樂(lè)團(tuán)演奏
為了進(jìn)一步延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，突出地方品牌效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的深度融合，梓潼始終以新農(nóng)村建設(shè)為背景、以生態(tài)建設(shè)和特色打造為前提、以農(nóng)產(chǎn)品深度開(kāi)發(fā)包裝為手段、以產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展為目的，逐步發(fā)展了許州蜜柚基地、宏仁富硒葡萄基地、石牛葡園雁嶺基地、自強(qiáng)荷花觀光基地、文昌桃花園風(fēng)光基地、瑪瑙優(yōu)質(zhì)海椒基地、定遠(yuǎn)十里花卉長(zhǎng)廊等一批初具規(guī)模的現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)業(yè)基地，在產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模的基礎(chǔ)上順勢(shì)推出鄉(xiāng)村旅游，既迎合了城市居民就近休閑觀光的目的，又彰顯了農(nóng)產(chǎn)業(yè)的綜合立體效益。
7 月13 日梓潼縣自強(qiáng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游暨荷花文化節(jié)和7 月28 日梓潼縣首屆鄉(xiāng)村旅游節(jié)暨潼江印象宏仁葡萄文化節(jié)的隆重開(kāi)幕，展現(xiàn)的是，梓潼鄉(xiāng)村旅游的大幕正徐徐開(kāi)啟。對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，梓潼縣委初步制訂了分“三步走”的遠(yuǎn)景規(guī)劃。
第一步是從目前到2020 年為預(yù)熱期，主要應(yīng)做好全縣鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃試點(diǎn)工作。根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際情況，先期規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和各地休閑特色，避免景點(diǎn)之間單調(diào)重復(fù)，并在城市近郊率先圍繞宏仁葡萄、自強(qiáng)蓮藕、許州蜜柚、石牛玫瑰發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，逐步開(kāi)展試點(diǎn)工作，不斷總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第二步是從2021年到2050年為成長(zhǎng)期，主要應(yīng)做好各鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的宣傳引導(dǎo)工作。屆時(shí)全縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少都有2—3個(gè)特色鮮明、品牌突出的旅游景點(diǎn)，縣委將不余遺力加大宣傳力度，讓更多游客了解梓潼鄉(xiāng)村旅游品牌特色，吸引更多游客前來(lái)體驗(yàn)消費(fèi)，并根據(jù)游客需求宏觀分配調(diào)控客流。第三步是從2051 年到本世紀(jì)末為成熟期，主要應(yīng)做好鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范管理工作。根據(jù)我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平預(yù)測(cè)，相信到那時(shí)，梓潼的農(nóng)產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)極其發(fā)達(dá)、各種基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)完備，人們的消費(fèi)能力也更加突出，梓潼的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)達(dá)到了遍地開(kāi)花的程度。縣委將會(huì)把更多的精力投入到對(duì)景區(qū)經(jīng)營(yíng)服務(wù)的管理上來(lái)，尤其要規(guī)避經(jīng)營(yíng)者之間為了利益出現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)的情形，為梓潼鄉(xiāng)村旅游健康良性發(fā)展積蓄正能量。
七曲山文昌出巡
精心打造文化旅游名片
近幾年，梓潼縣集中精力打造七曲山大廟、兩彈城景區(qū)，大力發(fā)展旅游事業(yè)，引起了各大媒體的廣泛關(guān)注。梓潼旅游迅速成長(zhǎng)為繼農(nóng)副產(chǎn)品精深加工業(yè)之后又一重要經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。2013年，梓潼縣實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入22.85 億元，同比增長(zhǎng)50.3%。梓潼依托豐富的旅游文化資源，精心打造，連片推出，才有了今天的良好局面。梓潼縣景區(qū)內(nèi)的文昌文化、紅色文化、三國(guó)文化，全國(guó)僅有，不可復(fù)制。為突出自身特色，挖掘內(nèi)在精髓，梓潼縣大力開(kāi)發(fā)文昌文化，讓梓潼七曲山成為繼峨眉山、青城山之后的四川三大宗教信仰勝地之一；為了發(fā)揚(yáng)紅色文化，兩彈城的開(kāi)發(fā)和推廣也是梓潼旅游發(fā)展的代表。在四川梓潼城北七曲山上，有一座元、明、清三代形成的古建筑，殿宇樓閣雄偉壯觀，正殿供奉著高大的鐵鑄造像，神情威嚴(yán)，兩目深邃，這就是赫赫有名的梓潼文昌君帝。古往今來(lái)，到處流傳著種種關(guān)于文昌的神話，特別是唐朝以來(lái)，歷代帝王競(jìng)相追封文昌，道教也把文昌列入神壇，到了元明清時(shí)期，更是舉國(guó)學(xué)子，有讀書之處都必須奉祀文昌帝君。文昌文化作為中華傳統(tǒng)文化的代表之一，影響頗為深遠(yuǎn)，素有“北有孔子，南有文昌”之說(shuō)。天寶十五年，唐玄宗幸蜀途經(jīng)此山時(shí)，侍臣中有人留下了“細(xì)雨霏微七曲旋，郎當(dāng)有聲哀玉環(huán)”的詩(shī)句，從此“七曲”之名便名揚(yáng)天下，更是被道教譽(yù)為“天下第九座名山”。
七曲山文昌出巡
“兩彈城”景區(qū)地處九環(huán)線和三國(guó)文化旅游線，以紅色文化為內(nèi)涵，集懷舊體驗(yàn)、休閑度假、紅色旅游、拓展訓(xùn)練、會(huì)議培訓(xùn)于一體，內(nèi)容豐富，體驗(yàn)真實(shí)。景區(qū)規(guī)劃面積17 平方公里，包括長(zhǎng)卿山森林公園等。核心景區(qū)建于60 年代后期，占地3000 余畝，建筑面積20 萬(wàn)平方米。至今，“兩彈城”仍完整保存著大禮堂、辦公樓、檔案館、模型廳、情報(bào)中心、鄧稼先舊居、將軍樓等167 棟60 年代建筑物及防空洞、國(guó)魂碑林等眾多紀(jì)念實(shí)物，在第三次全國(guó)文物普查中，被列入全國(guó)100大文物新發(fā)現(xiàn)之列。作為“兩彈精神”的發(fā)源地，景區(qū)已成為現(xiàn)代都市人的精神家園和紅色旅游的理想之地，是集會(huì)、訓(xùn)練、旅游的首選。
七曲山文昌祭祀
中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)新聞紀(jì)實(shí)攝影委員會(huì)委員、港深珠澳攝影聯(lián)盟主席秦軍校評(píng)價(jià)梓潼旅游時(shí)說(shuō)道：“歷經(jīng)上千年的傳授，文昌文化已經(jīng)成為中華民族獨(dú)具特色的文化形態(tài)，是彌足珍貴的人類文化遺產(chǎn)，梓潼縣能保存并將其發(fā)揚(yáng)，這是眾多海內(nèi)外華人熱衷于此的重要原因之一吧！”
要想成功推出梓潼旅游這張名片，光靠單獨(dú)重拳出擊顯然力度不夠，梓潼縣還在連片重磅推出上狠下功夫。連年推出的七曲山文昌民俗文化旅游節(jié)、文昌廟會(huì)早已將七曲山響亮的名號(hào)傳播出去。此外，梓潼縣正在積極開(kāi)發(fā)文昌圣境坊、溫泉酒店、大學(xué)生文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園區(qū)、觀光農(nóng)業(yè)示范片等現(xiàn)代旅游景點(diǎn)，把發(fā)展旅游和休閑業(yè)作為推動(dòng)服務(wù)業(yè)加快發(fā)展的主引擎，深度開(kāi)發(fā)文化旅游、軍工科普、農(nóng)家休閑等旅游資源，激活文化探源錦繡之旅、兩彈科技特色之旅等旅游線路，加快打造以觀光、朝圣、休閑、度假、養(yǎng)生、體驗(yàn)于一體的旅游目的地，增強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)輻射帶動(dòng)效益，引領(lǐng)商貿(mào)、餐飲、住宿等傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)加快發(fā)展。
七曲山文昌祭祀
三大戰(zhàn)略推動(dòng)旅游上檔升級(jí)三年重建，兩年基本完成，旅游產(chǎn)業(yè)災(zāi)后重建，不僅是旅游生態(tài)的修復(fù)，更是旅游發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變。梓潼縣強(qiáng)力推出借勢(shì)發(fā)展、特色競(jìng)爭(zhēng)、立體開(kāi)發(fā)三大旅游發(fā)展戰(zhàn)略，災(zāi)后梓潼更加美麗，梓潼旅游顯示巨大魅力。一座仙樂(lè)飄飄、文化底蘊(yùn)凝重深遂的古柏圣山，一個(gè)充滿神奇色彩的愛(ài)國(guó)主義教育基地，盡展梓潼旅游的嫵媚豐姿。
七曲山文昌祭祀
借勢(shì)發(fā)展，推動(dòng)梓潼旅游從單線游向環(huán)線游轉(zhuǎn)變。鐘靈毓秀的山川、原汁原味的仙經(jīng)、風(fēng)韻獨(dú)存的古柏、悠悠七曲大廟，美景令縣內(nèi)外游客為之陶醉、神往。幾年磨礪，梓潼七曲山旅游景區(qū)已成為一道集厚重的歷史文化、濃郁的原始生態(tài)、奇特的人文與自然景觀于一體的國(guó)家AAAA 級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。
但梓潼的決策者們也清醒地認(rèn)識(shí)到，旅游經(jīng)濟(jì)就是注意力經(jīng)濟(jì)，梓潼旅游還處在起步階段，注意力不夠高，必須抱團(tuán)融合，借勢(shì)發(fā)展。梓潼緊鄰“大九寨”環(huán)線和“劍門蜀道三國(guó)文化”旅游精品線，梓潼旅游能夠就近接受這兩大黃金旅游線的強(qiáng)力輻射，能夠借助他們的注意力吸納客源，并且根據(jù)實(shí)際資源做一些捆綁合作促進(jìn)發(fā)展。
唐代千佛巖摩崖造像
特色競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)梓潼旅游從通游向主題游轉(zhuǎn)型。細(xì)數(shù)梓潼旅游景點(diǎn)的特色，七曲山有全國(guó)最大的純古柏林，最老的壽星皇柏有2100多歲，被游客譽(yù)為古柏大觀園，被詩(shī)人譽(yù)為蜀道明珠，被醫(yī)學(xué)家譽(yù)為天然氧吧，文昌文化可發(fā)掘?yàn)樾奚眇B(yǎng)性的健康旅游產(chǎn)業(yè)，三國(guó)文化成為能夠提供給游客養(yǎng)生增智的旅游載體，梓潼縣瞄準(zhǔn)第五波財(cái)富浪潮——健康產(chǎn)業(yè)，大力實(shí)施打造“中國(guó)健康養(yǎng)生旅游基地”戰(zhàn)略，將健康養(yǎng)生作為旅游一大看點(diǎn)。在水觀音景區(qū)、七曲山大廟景區(qū)設(shè)置了健康養(yǎng)生休息所，充分利用梓潼的名中醫(yī)資源、名廚資源，為游客傾心服務(wù)。
立體開(kāi)發(fā)，推動(dòng)梓潼旅游從觀光游向深度游升級(jí)。梓潼縣堅(jiān)持“山、水、城、人”合一的理念，以“三國(guó)文化旅游線”建設(shè)為契機(jī)，充分整合古廟、古柏、古文化和“兩彈城”等特色旅游資源，把七曲山、縣城、潼江閘壩、長(zhǎng)卿山、臥龍山和鄧稼先故居連片，優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，形成布局合理、特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的大旅游產(chǎn)業(yè)格局。圍繞核心景區(qū)打造配套的旅游項(xiàng)目、服務(wù)設(shè)施和關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)，真正讓游客喜聞樂(lè)見(jiàn)、愿意停留、舍得消費(fèi)，將觀光游變?yōu)轶w驗(yàn)游、休閑游、度假游和深度游。
