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丹巴千碉分男女千年秘密瞬間讓你腦洞大開

2016-04-19 10:25:17 來自：四川報(bào)道網(wǎng) 編輯：向經(jīng)緯

丹巴素有"千碉之國(guó)"的美稱。

　　美稱只說明了碉的數(shù)量。真正具有美譽(yù)的，是丹巴的碉樓具有性別和自己的名字。在梭坡鄉(xiāng)，女性碉樓之多，這恐怕令很很多人萬(wàn)萬(wàn)沒想到。

　　丹巴碉樓具有性別，應(yīng)該與遠(yuǎn)古時(shí)代的東女國(guó)有莫大關(guān)系。

　　“東女國(guó)”這個(gè)神秘、浪漫的女性王國(guó)，曾經(jīng)在歷史上一度活躍、一度輝煌。美麗、驕傲而詩(shī)意的女子，支配一個(gè)若大的國(guó)家，夢(mèng)一樣的國(guó)度，迷一樣的王朝，留下無盡遐想與神秘。

　　按照唐人的記載，東女國(guó)在川西高原上，其地“東與茂州、黨項(xiàng)接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及白夷。其境東西九日行，南北二十日行，有大小八十余域，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮船以渡。”由此可知，東女國(guó)的中心是在茂州以西的弱水地區(qū)。作為唐蕃分界的弱水，指的就是大金川河，換言之，這個(gè)東女國(guó)就是以大金川流域?yàn)橹行摹?/span>

　　作為東女國(guó)中心的大金川地區(qū)，就是近代嘉絨的本部。嘉絨亦即嘉莫絨，意為“女王的谷地”。由此可知，嘉絨與東女國(guó)有關(guān)。至于有何種關(guān)系，那是一部學(xué)術(shù)論文，不在本文所述范圍，大家只需了解東女國(guó)大約形成于松贊干布繼位前后，在八世紀(jì)末逐步走向滅亡，歷時(shí)近300年。

　　“凡號(hào)令，女官自內(nèi)傳，男官受而行。”東女國(guó)的制度是外官為男性，內(nèi)官為女性，號(hào)令由女內(nèi)官傳達(dá)，男外官接受執(zhí)行。在女王的領(lǐng)導(dǎo)和主持下，女內(nèi)官們每五日評(píng)議國(guó)事一次，女官有侍男，男官不得有侍女。

　　在民間，女子是家長(zhǎng)，可以有數(shù)個(gè)丈夫，生子從母姓，男子的職務(wù)是打仗和耕作。贊生活習(xí)俗方面，女王居九層樓，國(guó)人居六樓。女王穿氆氌裙，上披青袍，足穿皮靴。一般男子披發(fā)，婦女辮發(fā)，男女都彩色涂面。他們?cè)诖蠖珊由蟿澟Ｆご?，河上架溜索，巖上鑿棧道，打制兵器，修筑高碉，引水灌溉。東女國(guó)雖女人掌權(quán)，但獎(jiǎng)勵(lì)勇士，崇尚陽(yáng)剛，亦農(nóng)亦牧，發(fā)奮自強(qiáng)。

　　既然東女國(guó)是女人掌權(quán)，設(shè)計(jì)、修筑碉樓自然就會(huì)留下女權(quán)至上的痕跡，而且，傳說碉樓形狀在五角以上的，均為女人設(shè)計(jì)。因此，丹巴千碉有性別之分就很好解釋了。那如何區(qū)分女性碉和男性碉呢？

　　據(jù)史書記載，是通過碉樓建造時(shí)木梁的位置來區(qū)別。女性碉樓的木梁露在外面，時(shí)間長(zhǎng)了木料會(huì)變色，所以女性碉樓的樓身上有一道一道的深色痕跡，而男性碉樓的木梁在內(nèi)部，不外露，所以沒有痕跡。

　　梭坡鄉(xiāng)是丹巴縣碉樓最多的鄉(xiāng)。古時(shí)，全鄉(xiāng)共有一千多座碉樓，被譽(yù)為“千碉之鄉(xiāng)”，至今依然存留有175座。到丹巴，隔河觀看梭坡鄉(xiāng)的古碉群，是所有游客的必選項(xiàng)。因?yàn)楹?jiǎn)單，就在康定到丹巴必經(jīng)之路上，停車就可駐足觀看，但是，因?yàn)檫@些碉群遍布河對(duì)岸高山，要想看的真切，最好有個(gè)望遠(yuǎn)鏡，要不，200mm以上的長(zhǎng)焦鏡頭也行，如果什么都木有，那還是建議過河，步行上山，只是，得花時(shí)間并耗費(fèi)體力。

　　千百年來，丹巴一座座古碉經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕、戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和地震考驗(yàn)，但它們依然傲立在河谷兩岸的懸崖峭壁之間。這些規(guī)模宏大、類型多樣、技藝高超的建筑杰作，不僅承載著嘉絨藏人厚重的歷史，也呈現(xiàn)著嘉絨藏人極高的美學(xué)藝術(shù)和民族文化。

　　丹巴的碉樓全是片石砌成的，而且石間縫隙中所灌入的泥漿象鐵水粘凝一般堅(jiān)固。傳說遠(yuǎn)古造碉，用雞、狗、羊、馬、牛、豬血等摻入蕎面和精選粘性強(qiáng)的泥土混合攪拌后灌入石縫作粘合劑，一旦干后，比水泥還堅(jiān)硬，粘性極強(qiáng)，十分牢固。這些碉樓在川西這個(gè)地震多發(fā)區(qū)矗立數(shù)百年甚至千年，經(jīng)歷數(shù)次地震仍然巍然屹立，可見其堅(jiān)固程度！

　　關(guān)于碉樓，早在《后漢書.南蠻西夷列傳》中就記載先民“眾皆依山居止，累石為室，高十丈，為邛籠”。李善注《后漢書》之“邛籠”說，“按今彼土夷人呼為雕也”，“邛籠”即石碉?？梢娛锝ㄖ钤绲囊延卸Ф嗄甑臍v史，最遲的是清代乾隆皇帝平定大小金川時(shí)所建。

　　最神奇的是，這些碉樓的建造，不吊線，不繪圖，全憑經(jīng)驗(yàn)，信手砌成。在碉樓的結(jié)構(gòu)上，材料墻體用不規(guī)則的石塊和泥修砌，砌墻時(shí)非常講究石料的料面安排，遵循的基本原則是石塊平整的一面向上，上下左右的石料大小組合在一起要相互契合，上下石料錯(cuò)縫修砌，小縫隙用小石塊填緊，棱角面體如斧削刀切，墻體由上而下漸漸收分，各層用圓木作梁，女性梁露在墻體在外，男性梁則在內(nèi)，梁上密鋪樹棍，在鋪樹枝，然后填泥土夯緊，最后鋪木板作為上層的地面，各層之間用木梯上下。碉的底層一般都沒有窗戶和門，為全封閉式。二層以上根據(jù)建碉的用途分別開大、小窗戶或瞭望孔、射擊孔，數(shù)量不定。

這是梭坡鄉(xiāng)古碉群中，坐落于瓦丹公路旁大渡河對(duì)岸高山之巔一埡口處的藏樓和碉樓。在觀景臺(tái)上看，你的窮盡目力方能看到。這是越400長(zhǎng)焦拉近拍的。
　　
　　

上圖很獨(dú)特的那藏樓個(gè)碉樓，在這張圖的正中偏右上方。

這是用近乎600長(zhǎng)焦拉近的。這藏樓看上去應(yīng)該有住戶的活動(dòng)（頂上插有紅旗和其他裝飾）。肉測(cè)從大渡河邊過去，估計(jì)沒游客能爬上去，因?yàn)槲恢锰吡?。不知道這戶人家咋想的，住那么高，下山一趟得費(fèi)多大勁??！也許，與地位有關(guān)？

與那藏樓彼此遙望的這座古碉，幾乎與背后的大雪山比肩。肉測(cè)這碉，修建的不高，從外觀看，那外露的層層橫梁，說明它是一座女性碉。女性碉占據(jù)埡口最高位置，這也從側(cè)面證明了東女國(guó)女權(quán)至上的制度。從其所處的位置看，是否是瞭望碉？哨碉？烽火碉？抑或是此地女性當(dāng)權(quán)者發(fā)號(hào)司令的指揮碉？因?yàn)檫@里上下左右基本都能兼顧。　　

本圖中間的三個(gè)碉，左邊這個(gè)是女性碉，雖然有些傾斜了，但其建造的最高，也體現(xiàn)了東女國(guó)的女權(quán)至上。正中間的是難得一見的異形碉——由女性設(shè)計(jì)的五角形碉。從這三個(gè)碉的分布看，這應(yīng)該是傳說中的家碉——兄弟碉、子母碉、連珠碉、互望碉、連串碉的一種抑或多種功能？