宜賓面塑： 紀(jì)念色彩斑斕的童年
2016-03-01 11:38:09 來自：四川報(bào)道網(wǎng) 編輯：向經(jīng)緯
作者 四川報(bào)道記者 劉艷
面塑作品
南宋《東京夢(mèng)華錄》較早記錄面塑時(shí)寫道：“以油面糖蜜造如笑靨兒。”舊社會(huì)的面塑藝人“只為謀生故，含淚走四方”，挑擔(dān)提盒，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，做于街頭，成于瞬間，深受群眾喜愛。那時(shí)候的面人兒是可以吃的，謂之為“果食”，延續(xù)到二十世紀(jì)末，在街道邊小孩看見被手藝人高高舉起的形態(tài)各異的“面人”興奮地喊著要吃。而如今的面塑在我們走街串坊時(shí)已經(jīng)難以看見，多在展覽館或者旅游地商店可見。特別是宜賓面塑，自形成起經(jīng)歷了百年的成長(zhǎng)，已經(jīng)形成了獨(dú)樹一幟的地方特色，并且被列入第一批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，早已享譽(yù)全國(guó)。
宜賓面塑傳承人李烈光在制作面塑
宜賓面塑用材考究、造型獨(dú)特，既能實(shí)心塑造，也能空心塑造，且造型可大可小，多為立體造型，不霉、不脆、不變形、不干裂，可長(zhǎng)期保存。這些與別地面塑不同的特質(zhì)致使宜賓面塑的藝術(shù)表現(xiàn)力不凡，人物、臉譜、動(dòng)物、蔬菜、水果等是宜賓面塑常表現(xiàn)的對(duì)象，也可表達(dá)簡(jiǎn)單的故事場(chǎng)景，作品造型千姿百態(tài)、栩栩如生，甚至可以達(dá)到以假亂真的程度。其代表作品有《三國(guó)人物》、《白帝圖》、《京劇臉譜》等。
面塑制作過程
然而，要將面塑做到精絕的地步，也是不容易的。宜賓面塑其主要原材料有面粉、糯米粉，輔助材料有白礬、桃膠、蛋清、菜油、黃蠟、竹簽、草紙、細(xì)鐵絲等，常用工具有滾針、撥子、剪刀、印模、梳子、雞毛刷等。制作一個(gè)面塑需要先制作面塑的底子“燙面”，即煮上一鍋沸水，加入特殊中藥粉，將面粉放入鍋中，快速調(diào)勻，當(dāng)面達(dá)到七分熟時(shí)快速面放到清潔桌面，雙手用力揉和。“燙面”做好后接著根據(jù)表現(xiàn)對(duì)象和創(chuàng)作者的思路調(diào)配不同的“彩面”，之后才是用創(chuàng)作工具對(duì)作品進(jìn)行“揉”、“搓”、“剪”、“挑”、“壓”、“粘”、“貼”，最后形成作品。好的面塑技藝需要手藝人花大量時(shí)間進(jìn)行研究和操練，而一個(gè)好的面塑手藝人不僅僅需要技藝精湛，同時(shí)要懂得宜賓面塑的意義。
翠屏區(qū)文化館副館長(zhǎng)賴維君（右）是李烈光老人的徒弟，是宜賓面塑這一省級(jí)非物質(zhì)文化產(chǎn)的傳承人，已經(jīng)跟隨老師學(xué)習(xí)了5個(gè)年頭 （攝影/曾朗）
清代光緒二十二年，成都雷光宗開創(chuàng)“四川面塑”，后收宜賓人李紹武為徒，1940年，七歲的李烈光隨父李紹武學(xué)藝。而今年近八旬的李烈光是宜賓面塑的第三代傳人，也是宜賓面塑的“頂梁柱”。他曾將技藝傳授給自己的兒子，但是由于各種原因，兩個(gè)兒子都最終改行。“面塑是一門苦工，來不得半點(diǎn)虛假，必須長(zhǎng)期勤學(xué)苦練，現(xiàn)在很多人都吃不得這個(gè)苦。”李烈光認(rèn)為找一個(gè)合適的傳承人并不容易。即便在傳承日益艱難的情形下，李烈光也堅(jiān)持“寧缺毋濫”，他對(duì)接受傳承人提出三個(gè)要求：品德好，本科生，有工作和固定收入。
面塑“龍”造型
2005年宜賓市翠屏區(qū)文化局幫助李烈光挑選傳承人，賴維君正好符合要求。剛開始跟著李烈光學(xué)藝的時(shí)候，賴維君顯得比較吃力，常常捏一個(gè)簡(jiǎn)單的小兔子都非常困難。賴維君不懼困難，下狠功夫，每天一下班就到李烈光老師家學(xué)習(xí)，學(xué)完后很晚才回到自己家，幾乎沒有休息時(shí)間。漸漸的賴維君技藝水平不斷提升，獲得了四川省級(jí)非遺項(xiàng)目宜賓面塑市級(jí)傳承人的稱號(hào)，同時(shí)也有了自己對(duì)宜賓面塑的一些想法和態(tài)度。他說，面塑不只是一種謀生手段，更重要的價(jià)值在于傳承文明。為此，賴維君以第四代傳人的身份在傳承宜賓面塑的道路上誠(chéng)心探索，“在我看來，面塑的發(fā)展瓶頸在于它能承載的現(xiàn)實(shí)信息內(nèi)容太少。大家現(xiàn)在還只是將它作為一個(gè)藝術(shù)擺件，而單純的玩意兒并不能引發(fā)人們的深思。讓作品在承載更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)擁有更深刻的現(xiàn)實(shí)意義才是我所希望的”。
80高齡面塑藝人李烈光現(xiàn)場(chǎng)制作
宜賓是國(guó)家歷史文化名城，是南絲綢之路的起點(diǎn)。深厚的文化底蘊(yùn)為宜賓留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，宜賓面塑在其中光芒萬丈。其以食為根基，在人們食余茶間玩弄出調(diào)劑生活的樂趣，經(jīng)過時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累不斷衍變，竟成大器。而今，它們陳列在展廳，偶爾在淳樸小鎮(zhèn)能夠瞥見，為我們儲(chǔ)存下歷史的記憶并勾人想起燦爛的童顏?！ ?/span>
彩面
四川松潘：
《樂府詩集
非遺盛會(huì)—
眉山仁壽：