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回望2014四川報(bào)道之藝術(shù)
2015-01-13 15:54:33 來(lái)自:四川報(bào)道網(wǎng) 編輯:彭娟

水墨氤氳筆走蒼穹

    自古而來(lái),大凡對(duì)生活孜孜以求的志士仁人,往往也不忘于廟堂上寄望山水,于江湖中潑墨抒情。一方素紙,潑墨可以成詩(shī),墨氣氤氳,也可為畫(huà),這是山色湖光,是花鳥(niǎo)水墨,是傳統(tǒng)和血液里流淌的審美。風(fēng)從西方來(lái),通透的光影,觸手可及的肌理,一點(diǎn)一線一面,都描摹著人類文明的另一個(gè)側(cè)面。碰撞之下,激蕩出磅礴的氣勢(shì),喚醒了飛天的靈感。
一年以來(lái),《四川報(bào)道》雜志作為一個(gè)展示與交流的平臺(tái),匯聚了以巴蜀地區(qū)為主,包括全國(guó)各地在內(nèi)的名家及其名作,他們或傳統(tǒng)或先鋒,或飄逸或厚重,都在揮寫(xiě)人生,都是自成世界。

李兵

    中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,一級(jí)美術(shù)師,四川省文聯(lián)黨組副書(shū)記、副主席,四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),四川省西部中國(guó)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。系中國(guó)水墨西域雪山畫(huà)法創(chuàng)始人。
    李兵先生是國(guó)畫(huà)大師徐悲鴻和傅抱石高足黃純堯的入室弟子,并拜李文信、姚思敏、唐允明、錢(qián)來(lái)忠等先生為師。由于受到諸位名師指點(diǎn),加之精研古人筆墨意蘊(yùn)、善觀自然物象變化,因而他的水墨雪山畫(huà)作品充滿國(guó)粹特色、富有中國(guó)氣派,是繼承傳統(tǒng)和自主創(chuàng)新相結(jié)合的典范。(蔣東生《代言雪域神山展示中國(guó)氣派》)

周孟棋
   
    中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)、中國(guó)新聞攝影學(xué)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)會(huì)員。先后獲中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)“德藝雙馨”優(yōu)秀會(huì)員、“2008年抗震救災(zāi)優(yōu)秀攝影家”等榮譽(yù)。2012年應(yīng)邀赴瑞士舉辦《大熊貓和它的故鄉(xiāng)》周孟棋個(gè)人攝影作品展。其作品曾赴美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、意大利、日本、西班牙、比利時(shí)等國(guó)展出。

    出版有個(gè)人攝影專集多部。其中《中國(guó)大熊貓》被評(píng)為國(guó)家美術(shù)圖書(shū)金獎(jiǎng),分別在英國(guó)、意大利、德國(guó)、日本等國(guó)家以多個(gè)語(yǔ)種的版權(quán)輸出,被世界多家圖書(shū)館收藏,實(shí)現(xiàn)了32個(gè)國(guó)家的實(shí)體圖書(shū)銷售。
    一個(gè)人,20年,一部書(shū)。這是周孟棋拍攝熊貓的時(shí)光答案。答案的延伸意義是,當(dāng)你花費(fèi)足夠厚度與深度的人生,持續(xù)關(guān)注同一主題,那么攝影將超越對(duì)作品的詮釋,而與鏡頭里的這生物,這故事、這情感緊密聯(lián)結(jié)在一起,從而擁有了非凡的潛能,這潛能也便使更多人被他的影像所吸引。(樊奔《周孟棋:比鏡頭更懂熊貓》)
何開(kāi)鑫

    何開(kāi)鑫,號(hào)開(kāi)心堂主,1954年生,四川省蓬溪縣人。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)員、四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、遂寧市文聯(lián)副主席、遂寧市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、遂寧市書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。
    歷年來(lái)40余次入展中國(guó)書(shū)協(xié)、文化部等國(guó)家級(jí)重要展覽和國(guó)際展覽。曾在北京、山東、江蘇、河南、成都、遂寧等地舉辦個(gè)人書(shū)法展及聯(lián)展。
    開(kāi)鑫對(duì)于書(shū)法技巧的訓(xùn)練非常重視,他對(duì)于筆墨的把握有著獨(dú)到之處,這也使得他的書(shū)法迥異于同時(shí)代的書(shū)家。他的行草書(shū)行筆輕重頓挫隨形而運(yùn),從容體現(xiàn)著速度的軌跡,枯實(shí)相間、筆斷意連,氣質(zhì)頗近晉人的率意天真。他在章法上很善于運(yùn)用墨色的濃、厚、枯濕,從而形成視覺(jué)節(jié)奏的變化,字行之間的挪讓、呼應(yīng)亦頗見(jiàn)才情,在審美意趣上講求形質(zhì)相生,文質(zhì)統(tǒng)一。開(kāi)鑫對(duì)書(shū)法一直有著很強(qiáng)的熱戀之心,在創(chuàng)作研究上他不拘泥于一家一體的藩籬。(中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院書(shū)法院執(zhí)行院長(zhǎng)曾來(lái)德)
張躍進(jìn)

    四川自貢人。先后畢業(yè)于西南師范大學(xué)、北京畫(huà)院高研班楊延文山水畫(huà)工作室。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省美協(xié)副主席,自貢市美協(xié)主席,自貢市政協(xié)常委。
    竹籬瓦舍、水田山石、小橋流水,淺淺的丘陵、淡淡的炊煙,小群的雞鴨和清淺的池塘……這些景色,更加貼近人的日常生活里的親和、樸實(shí)、寧?kù)o。躍進(jìn)天資聰慧,長(zhǎng)期生活、工作在這個(gè)環(huán)境里,兒時(shí)的記憶、青春的夢(mèng)幻,全都融合進(jìn)春夏秋冬、雨雪陰晴尋大自然的生命律動(dòng)之中,滲透進(jìn)他的心靈里,培育了他對(duì)這片士地深深的依戀,成為他藝術(shù)創(chuàng)作的泉源和動(dòng)力。(李加建《張躍進(jìn):善與美的心靈頻率》)
楊梁相

    四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
    梁相的畫(huà),除了保持視覺(jué)美感,更耐人尋味,在心靈層面引發(fā)觀者山鳴谷應(yīng)般的共鳴。韻趣是建立在筆墨渾然的基礎(chǔ)上,虛實(shí)關(guān)系的各種元素有機(jī)地互動(dòng)搭配調(diào)節(jié)。梁相很好地做到了以意領(lǐng)氣,以氣領(lǐng)筆,以筆注墨,反過(guò)來(lái)又筆墨相生,意氣統(tǒng)一,無(wú)論其設(shè)色淡雅或濃烈,均能和諧共振,形成節(jié)奏明快韻味雋永的風(fēng)格。(劉大為《明霞散綺意蘊(yùn)高蹈》)
梁紅

    成都市文聯(lián)副主席,四川省美協(xié)理事。長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持工筆畫(huà)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,多年來(lái)師從于多位名家學(xué)習(xí)繪畫(huà)。擅長(zhǎng)于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)。
    梁紅有鮮明的的藝術(shù)個(gè)性,不僅氣韻生動(dòng),工細(xì)雅秀,尤能在畫(huà)境中另出新意,拓展出思想的內(nèi)涵,賦畫(huà)作以靈魂。她的《世界》,以珙桐為主體,蒼勁的主干和蓊郁的綠意形成詩(shī)意的映照,而鴿子花的“樹(shù)鳥(niǎo)”與林中錦雞的和鳴又構(gòu)成了自然的交響,一個(gè)藝術(shù)通感的世界生機(jī)盎然,給人以無(wú)窮的聯(lián)想:綠色、生態(tài)、世界和平,無(wú)不掃而包之。畫(huà)家思想的深邃可見(jiàn)一斑。從繪畫(huà)的技法上來(lái)講,梁紅有深厚的傳統(tǒng)功力。她工筆畫(huà)的線條工整細(xì)膩,而又結(jié)實(shí)富于力度;設(shè)色清新沉著,明快高雅,既有斑斕的變化又有統(tǒng)一的色調(diào),或淺絳,或青綠,或金碧,有著和諧的美感。而線條和色彩的自然融合又呈現(xiàn)出一定的平面感和裝飾性,演繹了獨(dú)具的東方神韻。(何開(kāi)四《讀梁紅畫(huà)作感言》)
米金銘

    成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川美協(xié)理事藝委會(huì)委員、四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)家、國(guó)家二級(jí)美術(shù)師。作品多次入選國(guó)際重大展事,數(shù)次榮獲國(guó)家級(jí)最高獎(jiǎng)。
    米金銘先生雖然在我國(guó)許多重要展覽會(huì)獲獎(jiǎng),但他性格內(nèi)向、喜靜、善思,留戀天府成都荷塘月色下幽靜的畫(huà)室。他的作品已經(jīng)引起廣泛的關(guān)注,我相信,在一個(gè)全球化的文化背景下,他的藝術(shù)的力量、精神的力量,是一個(gè)藝術(shù)家不辜負(fù)當(dāng)代使命所努力做出的學(xué)術(shù)風(fēng)范。他的作品隨著大家的認(rèn)識(shí),應(yīng)該贏得美術(shù)界的尊重、社會(huì)的贊賞。(尼瑪澤仁《米金銘與他的實(shí)驗(yàn)水墨》)
黎光成

    四川仁壽人?,F(xiàn)任成都中聯(lián)國(guó)興書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、成都市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、四川省休閑文化研究會(huì)理事長(zhǎng)、四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院書(shū)法專委會(huì)副主任、四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。
    在當(dāng)今浮躁的社會(huì)風(fēng)氣下,他的藝術(shù)可謂一股清泉。在浣花溪畔,望江樓前,都能夠感受到他的行草的絢爛、花鳥(niǎo)的靜美、詩(shī)詞的雅意。毛筆是行俠的劍,宣紙是騰飛的云,黎先生執(zhí)劍縱云,笑傲蓉城,論道參法,習(xí)古創(chuàng)今。“因詩(shī)見(jiàn)書(shū),由書(shū)生畫(huà),傳畫(huà)入書(shū),自書(shū)悟空”,這便是黎先生的藝術(shù)寫(xiě)照。(黃荊《筆挾蒼龍神穿宇穹》)
羅徠

    重慶涪陵人?,F(xiàn)為成都大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、院長(zhǎng),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,四川省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,《大工藝美術(shù)》雜志編委,龍門(mén)山畫(huà)院副院長(zhǎng)。
    羅徠靜物畫(huà)取材單純,每幅作品或一瓶花,或一盤(pán)果子,或一兩朵蓮蓬,或一個(gè)古董瓶子,或一張明清古典椅子,而且所有這些物件,都無(wú)例外地端端正正地置放在畫(huà)面正中,或切放在剛好二分之一的畫(huà)面。這些帶有強(qiáng)烈規(guī)范性的處理也大不同于常規(guī)繪畫(huà)要求打破對(duì)稱,要求多樣統(tǒng)一的樣式。畫(huà)面之形式感因此顯得單純而寧?kù)o。(林木《神秘的單純與靜穆》)
姚葉紅

    安徽巢湖人,1983年師從“三峽畫(huà)派”創(chuàng)始人岑學(xué)恭老師研習(xí)山水。多次隨師三峽及全國(guó)各地名山大川寫(xiě)生,創(chuàng)作了大量的巨幅作品,并應(yīng)邀為中央軍委“八·一”大樓、國(guó)家和省、市政府會(huì)議大廳作畫(huà)創(chuàng)作。
    在姚葉紅的眾多山水畫(huà)作中,筆墨不僅有了更大的表現(xiàn)舞臺(tái),亦有了更深的表現(xiàn)題目,因?yàn)閺囊曈X(jué)心理講,圖是靈魂中閃現(xiàn)的情感意象,構(gòu)圖則是對(duì)意象進(jìn)行整體的有趣味的組織,這一組織動(dòng)機(jī)實(shí)際上是藝術(shù)的絕對(duì)需要;每一類優(yōu)秀構(gòu)圖的出現(xiàn),都是創(chuàng)作靈感藝術(shù)于筆墨邏輯的結(jié)果。(李杰《萬(wàn)山紅遍醉人間》)
李暉

    成都畫(huà)院專職畫(huà)家、成都畫(huà)院美術(shù)館副館長(zhǎng)、成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)四川分會(huì)理事、巴蜀畫(huà)派實(shí)力派畫(huà)家、四川省現(xiàn)代畫(huà)院副院長(zhǎng)、四川省文史館巴蜀詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)理事、四川省警察書(shū)畫(huà)院畫(huà)師、成都市政協(xié)書(shū)畫(huà)院畫(huà)師。
    作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)山水、人物畫(huà)家,必須要有探索繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言和文化精神的自信。李暉以一個(gè)現(xiàn)代畫(huà)家的文化自覺(jué),一方面是“保持中國(guó)畫(huà)、傳統(tǒng)筆墨的精神本質(zhì)”,沿著祖先開(kāi)發(fā)的“心源”之路上下求索,一方面又作為轉(zhuǎn)型期畫(huà)家的使命感和開(kāi)放心態(tài)去接受外部世界多層次文化信息的沖擊或靜默地面對(duì)中外藝術(shù)的波瀾,去歷煉一個(gè)真實(shí)的本我。(魏學(xué)峰《繼承·融合·創(chuàng)新》)
錢(qián)磊

    四川美術(shù)院中國(guó)畫(huà)系本科畢業(yè),獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院專職畫(huà)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,法國(guó)蒙彼利埃市榮譽(yù)市民,成都市第十四屆人民代表大會(huì)代表。
    他在畫(huà)中隨情潑墨,但不是傳統(tǒng)的大寫(xiě)意畫(huà),沒(méi)有生宣紙上的筆墨技法。他的畫(huà)線墨縱橫筆意草草,但又不是傳統(tǒng)的三礬九染的工筆畫(huà)。他在熟宣上潑墨,墨韻生動(dòng),層次變化,虛實(shí)有度,點(diǎn)筆破墨,皆無(wú)定式,以求表現(xiàn)上的完美。因他在工具材料技法上的突破,使他的畫(huà)也就有別于一般傳統(tǒng)畫(huà)中既成的樣式。(彭先誠(chéng)《輕描淡寫(xiě)說(shuō)錢(qián)磊》)

吳曉毅

    現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家二級(jí)美術(shù)師,四川省花鳥(niǎo)畫(huà)會(huì)常務(wù)委員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,四川省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)院特約美術(shù)師,成都詩(shī)婢家畫(huà)院副院長(zhǎng)。
    曉毅的畫(huà)既有筆墨重大、生辣骨駿非常大氣的一面,又具清俊靈動(dòng)、妙曼婉約的一面,他能將陽(yáng)剛與陰柔之美合于一畫(huà),是極其不易的,他的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)之思承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,從這個(gè)意義上說(shuō),吳曉毅的畫(huà)含著文人畫(huà)的氣息又具禪道的精神。(丹青《水墨氤氳天地寬》)

辜毅

    中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,成都畫(huà)院特聘畫(huà)家,四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)家,文化部國(guó)韻文華書(shū)畫(huà)院特聘畫(huà)家,北京巴蜀藝術(shù)研究院特聘畫(huà)家,《畫(huà)壇》雜志年度推薦畫(huà)家,巴蜀畫(huà)派實(shí)力代表人物。
    辜毅的作品就是這樣一些能給人帶來(lái)新鮮與快樂(lè)的東西,你看不到任何的按部就班,相反的卻是各種活潑跳躍、別具特色的視覺(jué)樣式。(姚思敏《逐夢(mèng)者的快樂(lè)》)
牛放

    本名賈志剛,四川仁壽人。書(shū)法作品被成都杜甫草堂博物館、白鹿書(shū)院、巴金紀(jì)念館、峨眉山報(bào)國(guó)寺、青城山天師洞等諸多博物館、寺院道觀勒石或收藏,或被作為禮品贈(zèng)送聯(lián)合國(guó)官員、國(guó)際友人、港澳臺(tái)同胞等。
    牛放是作家,干的是寫(xiě)字的活,現(xiàn)在有了電腦,“字”也大可不必去寫(xiě),但他卻從大文化角度出發(fā),立體思考自己的發(fā)展,從寫(xiě)字而書(shū)法、從書(shū)法而創(chuàng)造,“牛體”就也是這樣練成的。(龍緒明《話說(shuō)“牛體”》)
趙安如

    四川大邑人。早年師從白允叔先生,后為謝季筠先生入室弟子,系陳子莊、丁季和先生再傳弟子。當(dāng)代實(shí)力派書(shū)法名家,藝術(shù)策展人,國(guó)家高級(jí)美術(shù)師,被評(píng)為國(guó)際ISO9000A“中國(guó)百?gòu)?qiáng)書(shū)畫(huà)家”,文化部認(rèn)定中國(guó)書(shū)畫(huà)家。
    書(shū)法藝術(shù)講用筆,講結(jié)構(gòu),更講韻律,趙安如的書(shū)法,在書(shū)寫(xiě)筆法上,中鋒、側(cè)鋒、散鋒、順?shù)h、逆鋒交疊互用,隨意而為,筆含“八面出鋒”之繪畫(huà)意味,字體瀟灑自如,結(jié)構(gòu)明快,時(shí)而緊迫,時(shí)而疏朗,張弛有致,法度謹(jǐn)然。在飛旋的行筆中,充分地宣泄出他內(nèi)心的激宕情懷和對(duì)文學(xué)作品用書(shū)法詮釋出的感悟,作品意韻深遠(yuǎn),形意相融的完美結(jié)合,節(jié)奏明快而奔放充滿韻律。(陳榮《自然機(jī)趣文人情懷》)
侯逸安

    全國(guó)公安書(shū)法家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)書(shū)法鑒定委員會(huì)委員,四川美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,成都市榮譽(yù)青聯(lián)委員,四川警察學(xué)院客座教授。
    侯逸安正是書(shū)法界被稱為“侯老虎”的書(shū)法大師侯正榮的兒子。侯逸安自4歲起開(kāi)始練習(xí)書(shū)法,繼承了外圓內(nèi)方的侯氏書(shū)風(fēng)。侯先生一生以虎字最為出名,為能寫(xiě)出“虎”的神威,侯逸安跟隨父親用了兩年時(shí)間,踏遍全國(guó)37個(gè)動(dòng)物園。每到一處,他們細(xì)心觀察、揣摩華南虎、東北虎、孟加拉虎的神態(tài),描摹速寫(xiě),再把速寫(xiě)與自己的書(shū)法融為一體,創(chuàng)作出別具一格的“虎”字。
    侯逸安傳承了父親創(chuàng)作“虎”字的精髓,提筆飽蘸墨汁后,先在宣紙上以飽滿中鋒點(diǎn)出虎頭,然后用側(cè)鋒“刷”地一豎旋即上挑,彎鉤;最后是懸針豎筆,至中段連連頓筆,頓出個(gè)“九節(jié)鞭”似的虎尾來(lái),一氣呵成。(聶平《氣逸墨酣抒豪情》)
甘庭儉

    國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。2003年以專業(yè)學(xué)科帶頭人身份被引入西南民族大學(xué),任教授、美術(shù)學(xué)碩士點(diǎn)領(lǐng)銜導(dǎo)師,隨后十年擔(dān)任西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)?,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)委會(huì)員委員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、藝委會(huì)副主任。
    在我的藝術(shù)創(chuàng)作中,人文觀始終涵蓋其中,既然選擇以繪畫(huà)形式來(lái)作為表述的媒介,那么對(duì)語(yǔ)言要有明確清醒的認(rèn)知,在強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)感的基礎(chǔ)上使之具體化,加強(qiáng)對(duì)畫(huà)面各要素的控制與把握能力,以充分體現(xiàn)創(chuàng)作意圖。大自然能派生出無(wú)窮無(wú)盡的東西,例如土地和人,例如哲學(xué)、道德、宗教、政治等等,而這一切人是第一主導(dǎo)作用。(甘庭儉《我的藝術(shù)創(chuàng)作觀》)
張昌貴

    四川彭州人,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫(huà)藝委會(huì)委員,西南民族大學(xué)客座教授。
    每一幅畫(huà),要能傳達(dá)出畫(huà)家的內(nèi)心感受,讓畫(huà)家眼里的美傳播出去,給人以美感,并感動(dòng)觀者。對(duì)于這些,張昌貴無(wú)疑做得較好。著名油畫(huà)家馬一平先生這樣評(píng)價(jià):“張昌貴的畫(huà)和用色沒(méi)有拘束,將色彩和情感運(yùn)用到水到渠成的地步,是多年來(lái)張昌貴耐住寂寞,打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)功底后的回饋。”2006年,著名油畫(huà)家杜泳樵先生在與張昌貴先生探討油畫(huà)寫(xiě)生的內(nèi)涵時(shí),特地為他題寫(xiě)了“書(shū)寫(xiě)生命”的贊譽(yù)之詞。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、著名美術(shù)評(píng)論家范迪安先生2013 年在欣賞張昌貴先生油畫(huà)作品之后為其題寫(xiě)“抒激情,尋詩(shī)意”。(丁傳森《抒激情尋詩(shī)意》)
楊學(xué)寧

    1985年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)專業(yè)。畢業(yè)至今,在四川日?qǐng)?bào)從事美術(shù)編輯創(chuàng)作。
    楊學(xué)寧用其油畫(huà)的色彩和對(duì)芙蓉的情感以及他的繪畫(huà)思想理念完成著對(duì)人們對(duì)社會(huì)的“福運(yùn)”“福祉”的傳遞,讓人們?cè)谶@“福運(yùn)”的時(shí)代品嚼著時(shí)代的“福祉”。
    在其芙蓉花的藝術(shù)創(chuàng)作中,“潤(rùn)”,是楊學(xué)寧追尋的藝術(shù)語(yǔ)言特色。它既是獨(dú)特的藝術(shù)形式,又是對(duì)蓉城一種感覺(jué)式的高度概括。
    在“潤(rùn)”的特色之上,體現(xiàn)了和諧、柔美,讓人從浮躁中得以平靜,仿佛能夠從畫(huà)面里嗅到清新的沁人心脾的潤(rùn)澤空氣。他的芙蓉省去了枝葉,專注于花朵的情態(tài)變化,一朵朵花卉在重復(fù)中幻化著,在重復(fù)中演繹著不同的意境與情懷,在重復(fù)中形成了獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)。(蔣東生《唯美的祈福與祝?!罚?/span>
高洪建

    文化部老藝術(shù)家書(shū)畫(huà)院理事,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院畫(huà)師,四川省政協(xié)特邀委員,現(xiàn)為北京市書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)商會(huì)簽約畫(huà)家。
    他把現(xiàn)代畫(huà)虎的成熟技法與古代畫(huà)虎之精粹完美結(jié)合,獨(dú)創(chuàng)中鋒梳毛的工筆畫(huà)虎新技法,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在他創(chuàng)作的虎畫(huà)作品中,有的虎不怒亦威,頗具王者風(fēng)范;有的華麗光鮮,展現(xiàn)出外在的形態(tài)之美;有的神秘莫測(cè)表情肅穆,暗示著內(nèi)在的骨氣之神;有的聰敏謹(jǐn)慎,祥和中透著一種沉穩(wěn)大氣。(張文成《畫(huà)壇奇葩畫(huà)虎名家》)
何自立

    1948年生于重慶市,籍貫成都市。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,武侯書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。
    何兄自立,醉心于山水,放浪于湖海,鐘情于丹青,游歷于硯池,幾十年癡迷,乃有今日之成就。一日讀自立先生畫(huà),淡淡青山,漫漫平疇,悠悠長(zhǎng)空,寂寂空無(wú),為之感嘆。行休嘆曰:靖節(jié)登高兮抒嘯,臨清流而賦詩(shī);少陵艱難兮懷古,望江山而壯觀;太白敘蜀道之崎嶇兮,思掛云帆以寄滄海;東坡貶謫兮詠懷,戀明月與清風(fēng)。何兄無(wú)愧于時(shí)代,乃華夏之佼佼者也,唐濤拜識(shí)。(唐濤《題何自立先生畫(huà)》)
白明祥

    自幼喜愛(ài)繪畫(huà),1984年進(jìn)入西師美術(shù)系中國(guó)畫(huà)研究生班進(jìn)修國(guó)畫(huà)。1990年畢業(yè)于中央美院國(guó)畫(huà)專業(yè)班。曾在攀枝花市四川美術(shù)館、成都詩(shī)婢家美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展。
    白明祥的山水畫(huà)寧?kù)o、深沉。具有北派山水的陽(yáng)剛大氣,同時(shí)具有南派山水的婉約、瀟灑。深沉中閃現(xiàn)靈動(dòng),飄逸中突現(xiàn)生機(jī)。更為難得的是,他的山水畫(huà)始終保持著一種寧?kù)o之美,而寧?kù)o是一種大美,是山水畫(huà)家畢生追求的高境界。(錢(qián)來(lái)忠《寧?kù)o深沉陽(yáng)剛大氣》)
 

劉光賢

    四川彭州人?,F(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作中心顧問(wèn)、成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授、四川省文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院客座教授、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事等職。
    他在我的認(rèn)知里,是一位能吃透前人繪畫(huà)真諦,每每被自然物象感動(dòng),情寄于畫(huà),托于物象,給物象以勃郁生命的人。我讀其“沒(méi)有孤芳自賞、清高冷峻之氣,沒(méi)有媚俗欺世、嘩眾取寵之意”的國(guó)畫(huà)作品,不論是其老虎或花鳥(niǎo),亦不論是工筆或?qū)懸?,總?huì)如品茗讀詩(shī),清香沁脾,滌蕩心靈;同時(shí)更會(huì)從他傳遞給人們的自然豐實(shí)之美、純凈之美中,感到一股股融融的暖意涌入胸膛。(馬安信《真工實(shí)能神測(cè)幽微》)

衛(wèi)建堂

    陜西韓城人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,世界華人美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事,中國(guó)將軍詩(shī)書(shū)畫(huà)研究院理事,中國(guó)藝術(shù)文化普及促進(jìn)會(huì)理事,全國(guó)藝術(shù)文化考評(píng)專家委員會(huì)主任委員,中國(guó)民族畫(huà)院畫(huà)家等。
    他以強(qiáng)烈的責(zé)任感學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化繪畫(huà)藝術(shù),積極推進(jìn)文化下基層活動(dòng),先后赴北京、河北、湖北、陜西,四川的遂寧、內(nèi)江、雅安、西昌十余省市及鐵路、學(xué)校、社區(qū)傳授中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù),潑墨揮毫,向廣大群眾獻(xiàn)愛(ài)心送快樂(lè),為我國(guó)文化大繁榮大發(fā)展作出貢獻(xiàn)。(葉子《衛(wèi)建堂:夫唯大雅卓爾不群》)
郭廣嵐

    四川富順縣人。2008年中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)書(shū)法院首屆研究生班畢業(yè),現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、四川省詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事。部分書(shū)法作品被宋慶齡博物館等國(guó)內(nèi)外10余家博物館收藏。
    郭廣嵐的筆一直在大篆的領(lǐng)域盤(pán)旋,他是希望用柔軟的毛筆與遠(yuǎn)古親密接觸。其實(shí)這與先鋒寫(xiě)作界企圖使?jié)h語(yǔ)還原的努力近似。先鋒寫(xiě)作是使附著在詞語(yǔ)上的說(shuō)教脫落,讓詞語(yǔ)煥發(fā)新意;郭廣嵐大概是在打掃漢字上深厚的青苔,在字的源頭呈現(xiàn)它本質(zhì)的形態(tài),以期獲得陌生化的美學(xué)效果。(蔣藍(lán)《墨汁使迷宮敞亮》)
徐啟培

    讀中學(xué)時(shí)就先后拜著名畫(huà)家趙雨眠、趙完壁、劉既明為師?,F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院文化藝術(shù)市場(chǎng)研究中心特邀書(shū)畫(huà)師,成都市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,成都市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,趙完壁藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),成都市益州書(shū)畫(huà)院常務(wù)理事。
    品其畫(huà)作,花鳥(niǎo)、山水、人物等筆筆精妙,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印樣樣皆善,功底扎實(shí)深厚,頗得其師趙完璧之風(fēng),卻又不盡似。縱觀徐老的國(guó)畫(huà)作品,集數(shù)十年之修煉與功力,運(yùn)筆墨情韻,或意趣恬然或蒼厚樸茂或精描細(xì)勾或狂放揮灑,在畫(huà)幅上展現(xiàn)出氣勢(shì)流暢,靈動(dòng)多變的美。取法乎上,徐老在發(fā)揚(yáng)國(guó)畫(huà)藝術(shù)上不余遺力,振衰起弊,7旬高齡敢越雷池,遵循古法同時(shí)不受傳統(tǒng)所拘,獨(dú)辟蹊徑,直抒胸意通達(dá)氣韻生動(dòng)之境,賦予作品蓬勃的生命力。(冉子菲《畫(huà)心生魂》)
王志偉

    1961年生于四川成都,祖籍湖南。是張大千、徐悲鴻再傳弟子,先后師從湯光銑、趙蘊(yùn)玉、岑學(xué)恭等著名畫(huà)家?,F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、九三學(xué)社成員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)四川分會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員、中國(guó)敦煌藝術(shù)研究會(huì)理事、蜀州畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)家創(chuàng)作中心一級(jí)畫(huà)師、成都市政協(xié)書(shū)畫(huà)院畫(huà)師。
    王志偉的山水畫(huà)有清虛淡薄、寧?kù)o幽遠(yuǎn)的意境,在多變的水墨世界里用當(dāng)代語(yǔ)言從容的傳達(dá)中國(guó)畫(huà)千載的物我交融之美,可謂畫(huà)筆下閃動(dòng)著靈性,突出了氣勢(shì),神韻,達(dá)到了心正、意濃,得意正行,化氣為韻,氣韻盎然的境界。(畫(huà)家兼評(píng)論家王鏞聲)
陳厚鵬

    四川開(kāi)江人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、世界名人協(xié)會(huì)會(huì)員、東方藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京國(guó)際藝術(shù)博覽協(xié)會(huì)會(huì)員、重慶青年書(shū)法家協(xié)會(huì)理事。
    臨窗畫(huà)案,三邊空暢,書(shū)畫(huà)時(shí)奔走隨意。陳厚鵬隨意鋪開(kāi)一張方宣,輕點(diǎn)水,淺試墨,大筆一揮,縱橫出一筆濃淡相宜的墨跡。
   “筆墨是為思想服務(wù)的”、“墨不要調(diào)死了,調(diào)死了筆意就死了”、“筆上的墨不調(diào)和,墨多才快,墨少就慢”……
    這是一個(gè)毫不保守的大師,其神其魂隨其講授,聽(tīng)者也會(huì)筆意盎然。
   “先造出矛盾,再統(tǒng)一矛盾。就是要先造成險(xiǎn)訣,然后再在險(xiǎn)中求得平衡,最終求得章法的平衡。”陳厚鵬眼眸精光閃爍,數(shù)十年積累的秘笈一股腦兒倒出,毫不藏私,讓人不得不嘆佩其精氣神的高妙。(車(chē)文斌《大自由墨繪寫(xiě)意人生》)
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